武则天是中国历史上唯一的女皇帝，原名叫珝，后来改名为曌。她在14岁时进入宫廷，成为了李世民的才人，并被赐封为武媚。李治即位后，她被封为昭仪，之后成为皇后，并被尊号为天后，与唐高宗一同被尊称为二圣。公元690年，67岁的武则天宣布废除唐朝，建立周朝，自称为帝，定都洛阳，国号武周。武则天因其独特的历史地位和事迹，成为了无数影视作品的题材，也引发了关于她外貌的诸多讨论。大家一直在争论，武则天到底长什么样子？
我们常见的武则天画像（非近现代绘制的）通常是她戴着凤冠的形象，这种画风其实是明朝皇后的风格，明显有些夸张。如今，比较被认可的武则天形象，应该是唐代宫廷画家张萱所绘的《唐后行从图》中的皇后形象，这幅画最有可能描绘的就是武则天。《唐后行从图》出自张萱之手，描绘了武则天出行时的场景。虽然原画已经失传，但根据《宣和画谱》的记载，张萱曾绘制过五幅此画，而现存的版本可能是宋代的临摹本。在这幅千年名画中，我们看到了一位身材高大的女性，身着青色交领礼服，头戴珠宝凤冠，腰间佩戴饰品，脚穿装饰珠宝的云头履，显得非常高贵。这位女性便是武则天。她身边的大臣站在前面引路，执伞的官员跟随左右，重要的官员要么在左右，要么在后方，甚至还出现了一个侍女捧茶托，总共有28人，场面十分盛大。
为什么这位高贵的女性一定是武则天呢？首先，画中这位贵妇显得格外尊贵，周围的所有人员都是为了衬托她；其次，每个人都有明确的职责，都在等待她的指示；再次，画面左上角有两位手持红色长鞭的人，其中一人正在挥鞭，这正是所谓的鸣鞭。鸣鞭是用黄丝编织而成的，鞭梢涂上蜡，击打在地面时会发出很大的响声。鸣鞭的作用是为了通知皇帝即将到来，让大家做好准备。比如在宋徽宗时期的《东京梦华录》中就有明确记载，皇帝驾临时，殿前指挥使和鸣鞭的人都会事先准备好。到了元代，鸣鞭的规定更加详细。因此，我们完全可以推测，《唐后行从图》中的这位贵妇就是武则天。除了这幅重要的画像外，民间还有很多关于武则天的石像。
因此，历史学家普遍认为，《唐后行从图》中的贵妇就是武则天。然而，著名作家和历史文物研究者沈从文却持不同意见。他经过考证后认为：虽然传说是张萱绘制的《唐后行从图》，但画中人物的服饰和凤冠等细节，实际上更符合宋代的风格而非唐代的样式。他认为这幅画的原作最早应该是宋代的作品，而非唐代的。沈从文进一步指出，武则天头上的凤冠在唐代并不常见，甚至他怀疑这幅画的传世本被盗出国，传世时间远晚于唐代。总之，沈从文认为，这幅画是否真的是张萱的作品，值得进一步考证。返回搜狐，查看更多